{"id":220,"date":"2017-05-25T14:03:32","date_gmt":"2017-05-25T11:03:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hertelden.net\/?p=220"},"modified":"2017-05-25T14:03:32","modified_gmt":"2017-05-25T11:03:32","slug":"misyonerler-bu-sorulari-yanitlayamiyor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/2017\/05\/25\/misyonerler-bu-sorulari-yanitlayamiyor\/","title":{"rendered":"Misyonerler bu sorular\u0131 yan\u0131tlayam\u0131yor !"},"content":{"rendered":"
\n

M\u0130SYONER NE DEMEK?<\/h1>\n

\nK<\/span>endi dinininden olmayan toplumlarda kendi dinini yaymaya \u00e7al\u0131\u015fan, bununla g\u00f6revli kimse, kendini bir \u00fclk\u00fcye adayan, bunu ger\u00e7ekle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fan kimseye misyoner denir\u2026<\/p>\n<\/div>\n

M\u0130SYONERLER BU SORULARI YANITLAYAMADI !!!<\/h2>\n
\"misyonerfaaliyet\"
\u00dclkemizde tehlike<\/figcaption><\/figure>\n

Ha\u00e7l\u0131 zihniyetine birka\u00e7 sorumuz olacak….
\n1-)<\/strong> Dininizin reklam\u0131n\u0131 yaparken ni\u00e7in Islam`\u0131 karal\u0131yorsunuz.
\nSadece kendi dininizi anlatarak (muslumanlar\u0131n yapt\u0131g\u0131 gibi) taraftar
\ntoplayamayacag\u0131n\u0131z\u0131 anlad\u0131g\u0131n\u0131z icin mi?
\n2-)<\/strong> Neden Yahudilige tek kelime bile edemiyorsunuz? Yoksa
\ngercekten hiristiyanlik Yahudilerin kontrolunde bir din midir?
\n3-)<\/strong> Islam`in dusman\u0131 olan her inanc\u0131 desteklemenizin sebebi nedir?
\nHz Muhammed`in hayat\u0131n\u0131 anlatan kaynaklar\u0131n\u0131zda resmen m\u00fcsl\u00fcmanlara
\ny\u0131llarca zulmeden putperestleri bile ovuyorsunuz. Sizin tanr\u0131
\ninanc\u0131n\u0131z bu kadar zay\u0131f mi yoksa?
\n4-)<\/strong> Bir yerde tek tanr\u0131ya inan\u0131yoruz diyorsunuz, ba\u015fka yerde Isa
\nAllah\u2019\u0131n o\u011flu diyorsunuz? Karar verin art\u0131k. Siz tek tanr\u0131ya mi yoksa
\n3 tanr\u0131ya m\u0131 inan\u0131yorsunuz?
\n5-)<\/strong> Bir tanr\u0131y\u0131 tanr\u0131 yapan 3 \u00f6zellik vard\u0131r. 1-)Yarat\u0131c\u0131l\u0131k 2-)
\nOlumsuzluk 3-) Sonsuz guc. Hz \u0130sa bunlar\u0131n hangisine sahip? Sizce bir
\ntanr\u0131 \u00f6ld\u00fcr\u00fclebilir mi?
\n6-)<\/strong> Neden tek bir kitab\u0131n\u0131z bile yok? Nicin 4 k\u0131tab\u0131n\u0131z var? Tanr\u0131
\nsize birbirinden farkl\u0131 4 kitap yollay\u0131p “istediginizi secin” mi dedi?
\n7-)<\/strong> Her yerde \u0130slam`\u0131n savas ve vahset dini, Hiristiyanl\u0131g\u0131n ise
\nbar\u0131s dini oldugunu soyluyorsunuz. Peki yuzy\u0131llarca suren Hacl\u0131
\nkatliamlar\u0131n\u0131 nas\u0131l ac\u0131klayacaks\u0131n\u0131z? Bugun h\u0131ristiyanlar\u0131n bir grubu
\npetrol icin bir ulkeyi isgal ederken h\u0131ristiyanl\u0131g\u0131n lideri Papa bile
\nbuna vahset diyor bu mu sizin bar\u0131sc\u0131l\u0131g\u0131n\u0131z? Sizin bar\u0131sc\u0131l\u0131g\u0131n\u0131z
\ncoluk cocugun uzerine yuzlerce fuze yagd\u0131rmak m\u0131, yoksa anadoluyu
\nisgal edip muslumanlar\u0131 k\u0131l\u0131ctan gecirmek mi? (defalarca hacl\u0131
\nordular\u0131yla denediniz ama Allah izin vermedi size!)
\n\ud83d\ude0e<\/strong> Hz Isa`nin babas\u0131 olmad\u0131g\u0131 icin onun Allah`\u0131n oglu oldugunu
\niddia ediyorsunuz. Hz Adem`in de babas\u0131 yoktu, o da m\u0131 Allah`\u0131n oglu?
\nEger o da Allah`\u0131n ogluysa (ki Hz Isa Allah`in ogluysa Hz Adem de en
\naz onun kadar Allah`\u0131n oglu) bu durumda dunyadaki tum insanlar
\nAllah`in cocuklar\u0131 oluyor. Bu durumda Hz Isa`nin bir ozelligi
\nkalmiyor!
\n9-)<\/strong> Protestanlar Katoliklere, Katolikler de Protestanlara kafir
\ndiyorlar. Bu nas\u0131l istir? Hangisi gercek inanc? Daha kendi icinde
\nbelli bir inanci olmayan din mi kurtaracak bizi? Hadi diyelim ki
\nhiristiyan olduk, o zaman hangisini sececegiz?
\n10-)<\/strong> Islam dinindeki Allah`\u0131 ac\u0131mas\u0131z olmakla sucluyorsunuz ve
\nkendi tanr\u0131n\u0131z\u0131n sevgi dolu oldugunu soyluyorsunuz. H\u0131ristiyanlikta
\nNuh tufan\u0131n\u0131n olusumu nas\u0131ld\u0131r o zaman? Sevgi dolu tanr\u0131n\u0131z sevgi dolu
\nyagmur ile mi oldurdu insanlar\u0131? Inand\u0131g\u0131n\u0131z tanr\u0131 o kadar sevgi dolu
\nise o zaman nicin Hz Adem`in binlerce y\u0131l isledigi bir kusurdan tum
\ninsanl\u0131g\u0131 sorumlu tutuyor? Bu mu sizin sevgi anlay\u0131s\u0131n\u0131z?
\n11-)<\/strong> Hz Isa`ya gonderilen orjinal incil su an nerededir?
\n12-)<\/strong> Hz Muhammed`in cagr\u0131s\u0131na kulak verip musluman olan o zaman\u0131n
\nHabesistan Kral\u0131 ile ilgili ne soyleyeceksiniz? Habesistan kral\u0131
\nNecasi o zaman: “Iste y\u0131llard\u0131r bekledigimiz peygamber geldi” demisti
\nve Islam`\u0131 yan\u0131ndaki tum papazlarla beraber kabul etmisti. Habesistan
\nkral\u0131 h\u0131ristiyan degil miydi?
\n13-)<\/strong> Hadi muslumanlara dusmanl\u0131g\u0131n\u0131z var anlad\u0131k, ama hacli
\nseferlerinde ortodoks h\u0131ristiyanlari niye katlettiniz? Onlara ne
\nkininiz vard\u0131?
\n14-)<\/strong> Barnabas incilini nicin imha etmek istiyorsunuz? Yaz\u0131lan
\nyuzlerce incil cesidi icinde digerlerine gore daha mant\u0131kl\u0131 gozukmesi
\nsizi rahats\u0131z m\u0131 ediyor? Yoksa baz\u0131 yalanlar\u0131n\u0131z\u0131n ortaya c\u0131kmas\u0131 m\u0131
\nsizi panige sevketti.
\n15-)<\/strong> Dininiz o kadar guzel bir din ise neden promosyonlara
\ngidiyorsunuz? Neden ailelere hiristiyan olurlarsa para yard\u0131m\u0131
\nyapacaginiz vaadinde bulunuyorsunuz? Insanlar\u0131 rahat b\u0131rak\u0131n,
\nmant\u0131klar\u0131na uyuyorsa kabul etsinler dininizi, yoksa rusvet vermeden
\ndininize kimsenin kat\u0131lmayacagini sonunda anladiniz mi?
\n16-)<\/strong> Engizisyonlar da h\u0131ristiyanl\u0131g\u0131n hosgoru ve bar\u0131s\u0131na ornek
\nolarak verilebilir mi?
\n17-)<\/strong> Incil belli araliklarla surekli yenilenmektedir. Incilin en
\nson yenilenmesi ve icindeki hatalar\u0131n duzeltilmesi de 1900`lere
\nrastlar. Peki bu yeni incillerdeki baz\u0131 ayetlerin Kuran`dan cal\u0131nt\u0131
\nolmad\u0131g\u0131 ne malum? (hani diyorsunuz ya Kuran`daki bazi ayetler
\nincilden cal\u0131nt\u0131ym\u0131s….)
\n18-)<\/strong> Alkol tum dinlerde yasaklanm\u0131sken sizin saraba kutsal icecek
\ndemenizin sebebi Incil`i yazd\u0131g\u0131n\u0131z zaman sarhos olman\u0131z m\u0131 yoksa
\narkas\u0131nda baska sebepler mi var?
\n19-)<\/strong> Incildeki “Matta: 10\/34: “Yery\u00fcz\u00fcne selamet getirmeye geldim,
\nsanmay\u0131n; ben selamet degil, k\u0131l\u0131c getirmeye geldim…” Ayetini
\nac\u0131klar m\u0131s\u0131n\u0131z?
\n20-)<\/strong> Bir ayette Hz Isa`nin uzerinde uzum bulamadigi icin bir agac\u0131
\nlanetlediginden bahsediyor. Bunun ne kadar sevgi dolu bir yaklas\u0131m
\noldugunu ac\u0131klar misiniz? Hem tanr\u0131 olarak gordugunuz Hz Isa nas\u0131l
\noluyor da ac\u0131k\u0131yor?
\n21-)<\/strong> Siz Islam`dak\u0131 baz\u0131 inanclar\u0131n eski arap putperest
\nmedeniyetinden geldigini iddia etmistiniz.Tarihcilere gore sizdeki
\ntutsu, mum, vaftiz gibi olaylar eski yunan mitolojisinden al\u0131nt\u0131. Buna
\nne diyeceksiniz?
\n22-)<\/strong> Islam`\u0131n o zamanki Ay tanr\u0131s\u0131 dinine benzedigini
\nsoylemistiniz. Incil kabul edildigi donemde romal\u0131lar\u0131n inand\u0131g\u0131 gok
\ntanr\u0131 benzeri dinde de hac vardi ve kutsal gunleri pazard\u0131. Bu cok
\ntanr\u0131l\u0131 din h\u0131ristiyanl\u0131kla bir suru benzerlik tas\u0131yordu. Bu bir
\ntesaduf mu yoksa h\u0131ristiyanlik bu dinden mi al\u0131nt\u0131? (o donemde roma
\nimparatoru iki dini kaynastirip ortaya bugunku hiristiyanligi
\nc\u0131karm\u0131st\u0131 boylece roma imparatorlugu icinde yasayan hiristiyanlarla
\ngok tanr\u0131 dinine inananlar aras\u0131nda bir ic savas c\u0131kmas\u0131n\u0131 onluyordu)
\n23-)<\/strong> T\u00dcrkiye ve T\u00dcrk halk\u0131 kurtulus savas\u0131ndayken onlar\u0131 haince
\narkadan vurup isgalcilere destek veren misyoner kuruluslar hala nas\u0131l
\nutanmadan sevgiden bahsetmektedirler?
\n24-)<\/strong> Islam`da h\u0131ristiyanla ve yahudiyle evlenmeye izin verilirken
\nh\u0131ristiyanl\u0131kta neden diger dinlerle evlilige izin verilmez. Bu mudur
\nsizin sevgi ve hosgoru anlay\u0131s\u0131n\u0131z?
\n25-)<\/strong> Incilde “bir kad\u0131na sag gozun sehvetle bakarsa c\u0131kar\u0131p at, bu
\ntum vucudunun cehennemde yanmas\u0131ndan iyidir” diyor. Eger hiristiyanlar
\nincildeki bu sozu uygulasalardi 2 gozlu h\u0131ristiyan gorebilir miydik?
\nArast\u0131rmalara gore h\u0131ristiyan genclerin %85`i evlenmeden once en az 1
\nkere cinsel iliskiye giriyorlar. Bir kad\u0131na sehvetle bakman\u0131n cezas\u0131
\ngozun c\u0131kar\u0131lmas\u0131 ise zinan\u0131n cezas\u0131 nedir?
\n26-)<\/strong> Ayn\u0131 incilde bosanm\u0131s bir kad\u0131nla evlenen zina etmis olur
\ndiyor. Islam`a vahsi bir din diyen misyonerler acaba bunu
\nac\u0131klayabilirler mi? Arastirmalara gore hiristiyan ulkelerdeki
\ninsanlarin %60`i birden fazla evlilik yapmis. Bu zina ehlinin cezas\u0131
\nnedir? (kaynak avrupa ve amerika)
\n27-)<\/strong> Incilde “sag yanag\u0131n\u0131za tokat yiyince sol yanag\u0131n\u0131z\u0131 cevirin”
\ndemektedir. Peki hiristiyanlar\u0131n daha tokat\u0131n izi gelmeden Islam
\ndunyas\u0131na yumruk, tekme girismelerinin sebebi nedir? Bu durumda tum
\nhacl\u0131 ordulari incile gore gunahkar ve cehennemlik olmuyor mu?
\n28-)<\/strong> Incil`de oruc tutarken bas\u0131n\u0131za yag surup yuzunuzu y\u0131kay\u0131n
\ndiyor. Bu ne anlama geliyor ve hiristiyanlar orucu nas\u0131l tutmaktadir
\n(veya tutmakta m\u0131d\u0131r?)
\n29-)<\/strong> Islam eger bos bir inanc ise nas\u0131l oluyor da insanlar
\nkendilerine hicbirsey vaadedilmedigi halde Islam`a kosuyor.
\nH\u0131ristiyanlarda oldugu gibi kendilerine ne para, ne avrupa amerikada
\nyasam vaadediliyor. Dunyal\u0131k hicbir sey vaadetmeden nas\u0131l her y\u0131l
\nmilyonlarca insan\u0131 kendine cekiyor bu din?
\n30-)<\/strong> Incil`de “neden kardesinin gozundeki copu gorursun de kendi
\ngozundeki mertegi farketmezsin” diyor. Bu ayni sizinle Islam
\narasindaki iliski gibi. Islam`a laf atmadan once nicin kendi 4`e
\nbolunmus dininize bakm\u0131yorsunuz?
\n31-)<\/strong> Incil`de bir ayet gordum ve ac\u0131klamasini merak ettim. Lutfen
\nac\u0131klar m\u0131s\u0131n\u0131z: “Ben ogulla babas\u0131n\u0131n, k\u0131zla annesinin, gelinle
\nkaynanas\u0131n\u0131n aras\u0131na ayr\u0131l\u0131k sokmaya geldim.”
\n32-)<\/strong> Incil`e gore Hz Isa “Carm\u0131h\u0131n\u0131 yuklenip ard\u0131mdan gelmeyen
\nbana lay\u0131k degildir.” diyor. Peki bu durumda kac\u0131n\u0131z ona lay\u0131ks\u0131n\u0131z?
\n33-)<\/strong> Elimde ingilizce bir incil var ve soyle bir ayet gordum:
\nLuke;14-26 If any one comes to me and does not hate his own father
\nand mother and wife and children and brothers and sisters,yes,and even
\nhis own life,he cannot be my disciple. Bunun Turkce karsiligi aynen
\nsoyledir: “Sayet bana gelen biri babas\u0131ndan,ve anas\u0131ndan ve
\nkar\u0131s\u0131ndan ve \u00e7ocuklar\u0131ndan ve erkek karde\u015flerinden ve k\u0131z
\nkardeslerinden, evet,ve hatta kendi hayat\u0131ndan nefret etmiyorsa
\nbenim \u00f6grencim olamaz.” Peki misyonerlerin haz\u0131rlad\u0131g\u0131 turkce
\nincillerde nicin bu: “isa d\u00f6n\u00fcp onlara s\u00f6yle dedi: \u00abBiri bana gelip
\nde babas\u0131n\u0131, annes\u0131n\u0131, kar\u0131s\u0131n\u0131, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131, kardeslerini, hatta
\nkendi can\u0131n\u0131 bile g\u00f6zden \u00e7\u0131karmazsa benim \u00f6grencim olamaz. ” seklinde
\ntercume edilmis? Bu incilleri haz\u0131rlayan misyonerler Turkce mi
\nbilmiyorlar, ingilizce mi bilmiyorlar yoksa baz\u0131 seyleri sapt\u0131rmaya m\u0131
\ncal\u0131s\u0131yorlar?!?!
\n34-)<\/strong> 1 Corinthians:14-[34] the women should keep silence in the
\nchurches. For they are not permitted to speak, but should be
\nsubordinate, as even the law says. Bu da bir baska ayetti.
\nIngilizcesinde kad\u0131nlar itaat alt\u0131na al\u0131nmal\u0131d\u0131r diyor ama
\nmisyonerlerin Turkler icin hazirladigi ozel tercumelerde “bayanlar
\nsessizligini korumal\u0131d\u0131r” yaziyor. Gerci kad\u0131nlar sessizligini
\nkorumal\u0131d\u0131r hukmu ingilizce metinde de geciyor ama kad\u0131nlar\u0131n itaat
\nal\u0131nmas\u0131 k\u0131sm\u0131 tercumelerde atlanm\u0131s. Bu bir tesadur mudur yoksa
\nunutkanl\u0131k m\u0131d\u0131r?
\n35-)<\/strong> Numbers:5-[31] The man shall be free from iniquity, but the
\nwoman shall bear her iniquity.” Bu ayette soylenen sey “Kocas\u0131
\nherhangi bir su\u00e7tan su\u00e7suz say\u0131lacak, kad\u0131nsa su\u00e7unun cezas\u0131n\u0131
\n\u00e7ekecek.” Incil boyle bir ayet tas\u0131rken Islam`daki kad\u0131n haklar\u0131na
\nnas\u0131l dil uzatabiliyorsunuz?
\n36-)<\/strong> Job:25-[4] How then can man be righteous before God? How can
\nhe who is born of woman be clean? Bunun Turkcesi aynen soyle “kad\u0131ndan
\ndogan biri nasil temiz olabilir” Burada tanr\u0131 insanl\u0131g\u0131 asag\u0131l\u0131yor ama
\ndaha cok kad\u0131nlar\u0131 asag\u0131l\u0131yor. Islam`da ise Cennet Analarin Ayag\u0131
\nAlt\u0131ndad\u0131r gibi yaklas\u0131mlarla kad\u0131n yuceltilir. Yukarida yazan ayeti
\nmisyonerlik faaliyetleri s\u0131ras\u0131nda okuyor musunuz?
\n37-)<\/strong> Deuteronomy:23-[2] “No bastard shall enter the assembly of
\nthe LORD; even to the tenth generation none of his descendants shall
\nenter the assembly of the LORD. Bu ayetin Turkce tercumesi “hicbir pic
\ntanr\u0131n\u0131n toplulu\u011funa girmeyecek.Soyundan gelenler de 10. kusaga kadar
\nRabbin topluluguna giremeyecek” (Ne yapalim sizin iki yuzlu
\ntercumelerinize guvenmedigimiz icin kendi tercumemizi kendimiz
\nyapiyoruz) Burada bastard kelimesi kullanilmis bastard`in sozlukteki
\nkarsiligi pic kelimesidir. Burada hacli kardeslerimize birden fazla
\nsoru yoneltecegim. A-) Ilahi bir kitapta nasil boyle bir soz gecer.
\nB-) Eger birinin anne-babasi zina etmis ise dogan cocugun ne sucu var.
\nDogan cocuk niye cehenneme gidiyor? Sizin tanrinizin hosgorusu bu
\nkadar mi? C-) Bu ayeti turkce incillerde nicin dogru tercume
\netmiyorsunuz?
\n38-)<\/strong> Psalm;78-(65) Then the Lord awoke as from sleep, like a
\nstrong man shouting because of wine. Bu da bir baska ayet. Turkcesi
\n“saraptan dolay\u0131 uykusundan guclu bir adam gibi bag\u0131rarak uyanan rab”
\nSimdi buradaki tanr\u0131 sarhos mu, sarapla ilgisi ne? Tanr\u0131 ne zaman
\nuyumus da simdi uyan\u0131yor?
\n39-)<\/strong> Job;9-[6] who shakes the earth out of its place,and its
\npillars tremble; Turkce tercumesi: ” D\u00fcnyay\u0131 yerinden oynat\u0131r,
\nDireklerini titretir. ” Incil`deki bilim de bu kadar olur zaten.
\nHiristiyanlara bir soru daha: Siz dunyan\u0131n direkler uzerinde durduguna
\nm\u0131 inan\u0131yorsunuz, yoksa incil`i inkar m\u0131 ediyorsunuz?
\n40-)<\/strong> Hadi incil ayetlerine biraz ara verelim. Bir sorum olacak.
\nY\u0131llar once Dunya yuvarlak dedikleri icin h\u0131ristiyan mahkemeleri
\ntarafindan seytan ilan edilip yak\u0131lan bilimadamlar\u0131n\u0131n hesab\u0131n\u0131 kim
\nverecek?
\n41-)<\/strong> Incil degistirilmemistir diyorsunuz ama Turkce`ye tercume
\nederken bile degisiklikler yap\u0131yorsunuz. Bunun sebebi av\u0131n\u0131z\u0131 urkutmek
\nistememeniz mi?
\n42-)<\/strong> Ayetlere geri donelim. John;2-[4] And Jesus said to her, “O
\nwoman, what have you to do with me? Ayeti goruyorsunuz. Turkcesi:
\nHz.\u0130sa s\u00f6yledi ona, Ey kad\u0131n benimle ne i\u015fin var? Islam`da anneye off
\nbile demeyin diye emrediyor ama Incil`e gore Hz Isa annesine Ey Kad\u0131n
\ndiye hitap ediyor! Gerci misyonerler buradaki boslugu kapatmislar ve
\nmuslumanlar\u0131 kand\u0131rmak icin burayi “\u0130sa, \u00abAnne,benden ne istiyorsun?
\nBenim saatim daha gelmedi\u00bb dedi.” seklinde tercume etmisler. Peki siz
\nannen\u0131ze kad\u0131n diye mi hitap ediyorsunuz? Bu olay birkac ayette daha
\ntekrarlan\u0131yor.
\n43-)<\/strong> Simdi birkac celiskili ayet. Bir ayette: ” Ak\u0131ls\u0131za
\nahmakl\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re kar\u015f\u0131l\u0131k verme, Yoksa sen de onun d\u00fczeyine inersin.”
\ndiyor bir baska ayette de “Ak\u0131ls\u0131za ahmakl\u0131\u011f\u0131na uygun kar\u015f\u0131l\u0131k ver,
\nYoksa kendini bilge san\u0131r.” diyor. Simdi hiristiyan kardesler
\nhangisine uyacaklar? Hangisine uyarlarsa uysunlar incile itaat etmemis
\nolacaklar\u0131ndan gunaha girecekler ne yaz\u0131k k\u0131.
\n44-)<\/strong> Bir ayette “tek suclu Adem deg\u0131ld\u0131, kad\u0131n\u0131na uyup suc isledi”
\nderken baska bir ayette “tum sorumluluk Adem`e ait” diyor.Iste 2 ayeti
\narka arkaya yaz\u0131yorum: Romans 5:12 Adam alone was responsible for the
\n“original sin.”……Eve alone, and not Adam, was responsible for the
\n“original sin” Simdi Hz Adem tek bas\u0131na sorumlu mu yoksa sorumlulugu
\npaylas\u0131yor mu?
\n45-)<\/strong> Simdi size celiskili 2 ayet gosterecegim. Ilk once ilk
\nayetleri okuyun. “Sonra Musa, Harun, Nadav, Avihu ve \u0130srail ileri
\ngelenlerinden yetmi\u015f ki\u015fi da\u011fa \u00e7\u0131karak \u0130srail’in Tanr\u0131s\u0131’n\u0131 g\u00f6rd\u00fcler.
\nTanr\u0131’n\u0131n ayaklar\u0131 alt\u0131nda lacivertta\u015f\u0131n\u0131 and\u0131ran bir d\u00f6\u015feme vard\u0131.
\nG\u00f6k gibi duruydu. Tanr\u0131 \u0130srail soylular\u0131na zarar vermedi. Tanr\u0131’y\u0131
\ng\u00f6rd\u00fcler, sonra yiyip i\u00e7tiler. Rab’bi g\u00f6rd\u00fcm, Suna\u011f\u0131n yan\u0131nda
\nduruyordu… RAB Musa’yla iki arkada\u015f gibi y\u00fcz y\u00fcze konu\u015furdu. Sonra
\nMusa ordugaha d\u00f6nerdi. Ama gen\u00e7 yard\u0131mc\u0131s\u0131 Nun o\u011flu Ye\u015fu \u00e7ad\u0131rdan
\n\u00e7\u0131kmazd\u0131.” Simdi AYNI incilin bir baska ayeti. “Tanr\u0131’y\u0131 hi\u00e7bir zaman
\nhi\u00e7 kimse g\u00f6rmemi\u015ftir. O’nu, Baba’n\u0131n ba\u011fr\u0131nda bulunan ve Tanr\u0131 olan
\nbiricik O\u011ful tan\u0131tt\u0131. Ancak, y\u00fcz\u00fcm\u00fc g\u00f6rmene izin veremem. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcz\u00fcm\u00fc
\ng\u00f6ren ya\u015fayamaz.\u00bb Hi\u00e7 kimse hi\u00e7bir zaman Tanr\u0131’y\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015f de\u011fildir.
\nM\u00fcbarek ve tek H\u00fck\u00fcmdar, krallar\u0131n Kral\u0131, rablerin Rabbi, \u00f6l\u00fcms\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn
\ntek sahibi, yakla\u015f\u0131lmaz \u0131\u015f\u0131kta ya\u015fayan, hi\u00e7bir insan\u0131n g\u00f6rmedi\u011fi ve
\ng\u00f6remeyece\u011fi Tanr\u0131,..”. Iste ayni kitaptan cikan 2 zit gorus.
\nMisyonerlere soruyorum: “Tanr\u0131 gorulebilir mi, gorulemez mi? Karar
\nverdiyseniz incili bir kez daha degistirin (al\u0131st\u0131k art\u0131k) bu hatay\u0131
\nduzeltin, size uymayan\u0131 silin.”
\n46-)<\/strong> Islam`da Allah insanlara sevgiyle yaklas\u0131r. Allah, inananlar\u0131
\nmukafatland\u0131r\u0131rken kendisine kars\u0131 c\u0131kanlar\u0131 da cezaland\u0131r\u0131r.
\nMisyonerler de Allah`\u0131n vahs\u0131 oldugunu soylerler ve beyin y\u0131karken
\n“bizim tanr\u0131m\u0131z sevgi dolu, herkese sevgiyle yaklas\u0131r” derler. Derler
\nde…bunlar\u0131 soylerken incili inkar edip dinden cikarlar o ayr\u0131 konu.
\nIste h\u0131ristiyanlarin sevgi dolu(!) tanr\u0131s\u0131: ” Sava\u015f eridir RAB, Ad\u0131
\nRAB’dir.Yi\u011fit gibi \u00e7\u0131kagelecek RAB, Sava\u015f\u00e7\u0131 gibi gayrete gelecek.
\nBa\u011f\u0131r\u0131p sava\u015f \u00e7\u0131\u011fl\u0131\u011f\u0131 atacak, D\u00fc\u015fmanlar\u0131na \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6sterecek.
\nBunun \u00fczerine RAB, \u00abSeni kim \u00f6ld\u00fcr\u00fcrse, ondan yedi kez \u00f6\u00e7 al\u0131nacak\u00bb
\ndedi. Kimse bulup \u00f6ld\u00fcrmesin diye Kayin’in \u00fczerine bir ni\u015fan koydu.
\n\u00c7\u00fcnk\u00fc RAB’bin bir \u00f6\u00e7 g\u00fcn\u00fc, Siyon’un davas\u0131n\u0131 g\u00fcdece\u011fi bir kar\u015f\u0131l\u0131k
\ny\u0131l\u0131 olacak. \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131m\u0131z yak\u0131p t\u00fcketen bir ate\u015ftir. Putlar\u0131n \u00f6n\u00fcnde
\ne\u011filmeyecek, onlara tapmayacaks\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben, Tanr\u0131n RAB, k\u0131skan\u00e7 bir
\nTanr\u0131’y\u0131m. Benden nefret edenin babas\u0131n\u0131n i\u015fledi\u011fi su\u00e7un hesab\u0131n\u0131
\n\u00e7ocuklar\u0131ndan, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc, d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc ku\u015faklardan sorar\u0131m. RAB b\u00f6yle birini
\nba\u011f\u0131\u015flamak istemez. RAB’bin \u00f6fkesi ve k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131 o ki\u015fiye kar\u015f\u0131
\nalevlenecek. Bu kitapta yaz\u0131l\u0131 b\u00fct\u00fcn lanetler ba\u015f\u0131na ya\u011facak ve RAB
\nonun ad\u0131n\u0131 g\u00f6\u011f\u00fcn alt\u0131ndan silecektir. D\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131 kovalayacaks\u0131n\u0131z.
\nK\u0131l\u0131\u00e7 darbeleriyle \u00f6n\u00fcn\u00fczde yere serilecekler. \u015eimdi b\u00fct\u00fcn erkek
\n\u00e7ocuklar\u0131 ve erkekle yatm\u0131\u015f kad\u0131nlar\u0131 \u00f6ld\u00fcr\u00fcn. Yaln\u0131z erkekle
\nyatmam\u0131\u015f gen\u00e7 k\u0131zlar\u0131 kendiniz i\u00e7in sa\u011f b\u0131rak\u0131n. \u00abAncak Tanr\u0131n\u0131z
\nRAB’bin miras olarak size verece\u011fi bu halklar\u0131n kentlerinde soluk alan
\nhi\u00e7bir canl\u0131y\u0131 ya\u015fatmayacaks\u0131n\u0131z. Tanr\u0131n\u0131z RAB’bin size buyurdu\u011fu
\ngibi, onlar\u0131 -Hitit, Amor, Kenan, Periz, Hiv ve Yevus halklar\u0131n\u0131-
\nt\u00fcm\u00fcyle yok edeceksiniz. B\u00f6ylece Ye\u015fu da\u011fl\u0131k b\u00f6lge, Negev, \u015eefela ve
\nda\u011f yama\u00e7lar\u0131 dahil, b\u00fct\u00fcn \u00fclkeyi ele ge\u00e7irip buralardaki krallar\u0131n
\nt\u00fcm\u00fcn\u00fc yenilgiye u\u011fratt\u0131. Hi\u00e7 kimseyi esirgemedi. \u0130srail’in Tanr\u0131s\u0131
\nRAB’bin buyru\u011fu uyar\u0131nca kimseyi sa\u011f b\u0131rakmad\u0131, hepsini \u00f6ld\u00fcrd\u00fc.
\n\u0130srail Tanr\u0131s\u0131’n\u0131n g\u00f6rkemi bulundu\u011fu yerden, Keruvlar’\u0131n \u00fczerinden
\nayr\u0131l\u0131p tap\u0131na\u011f\u0131n e\u015fi\u011fine gitti. RAB keten giysili, belinde yaz\u0131
\ntak\u0131m\u0131 olan adama seslendi: \u00abYeru\u015falim Kenti’nin i\u00e7inden ge\u00e7, orada
\nyap\u0131lan i\u011fren\u00e7 \u015feylerden \u00f6t\u00fcr\u00fc d\u00f6v\u00fcn\u00fcp a\u011flayanlar\u0131n al\u0131nlar\u0131na i\u015faret
\nkoy\u00bb dedi. \u00d6b\u00fcrlerine, \u00abKent boyunca onu izleyin ve kimseye ac\u0131madan,
\nkimseyi esirgemeden \u00f6ld\u00fcr\u00fcn\u00bb dedi\u011fini duydum. \u00abYa\u015fl\u0131y\u0131, genci, gen\u00e7
\nk\u0131z\u0131, kad\u0131n\u0131, \u00e7ocuklar\u0131 \u00f6ld\u00fcr\u00fcn. Yaln\u0131z al\u0131nlar\u0131nda i\u015faret olanlara
\ndokunmay\u0131n. \u0130\u015fe tap\u0131na\u011f\u0131mdan ba\u015flay\u0131n.\u00bb Onlar da tap\u0131na\u011f\u0131n \u00f6n\u00fcnde
\nduran \u0130srail ileri gelenlerinden i\u015fe ba\u015flad\u0131lar. Onlara, \u00abTap\u0131na\u011f\u0131
\nkirletin, avlular\u0131n\u0131 cesetlerle doldurun. Haydi ba\u015flay\u0131n!\u00bb dedi. Bunun
\n\u00fczerine onlar gidip kenttekileri \u00f6ld\u00fcrmeye ba\u015flad\u0131lar. B\u00f6ylece Baal-
\nPeor’a ba\u011fland\u0131lar. RAB bu y\u00fczden onlara \u00f6fkelendi. Musa’ya, \u00abBu
\nhalk\u0131n b\u00fct\u00fcn \u00f6nderlerini g\u00fcnd\u00fcz benim \u00f6n\u00fcmde \u00f6ld\u00fcr\u00bb dedi, \u00ab\u00d6yle ki,
\n\u0130srail halk\u0131na \u00f6fkem yat\u0131\u015fs\u0131n.\u00bb Burnundan duman y\u00fckseldi, A\u011fz\u0131ndan
\nkavurucu ate\u015f Ve korlar f\u0131\u015fk\u0131rd\u0131.
\n47-)<\/strong> Bir ayette: \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131, kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k de\u011fil, esenlik Tanr\u0131s\u0131d\u0131r…
\nderken baska bir ayette Bu nedenle kente Babil ad\u0131 verildi. \u00c7\u00fcnk\u00fc RAB
\nb\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n dilini orada kar\u0131\u015ft\u0131rm\u0131\u015f ve onlar\u0131 yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn d\u00f6rt
\nbuca\u011f\u0131na da\u011f\u0131tm\u0131\u015ft\u0131.
\n48-)<\/strong>JE 31:34 God does not remember sin when it has been forgiven.EX
\n34:6-7,God remembers sin, even when it has been forgiven.Ilk ayette
\nTanr\u0131 affett\u0131g\u0131 gunahlar\u0131 hat\u0131rlamaz deniyor, ikinci ayette tanr\u0131
\ngunah\u0131 bag\u0131slasa da unutmaz deniyor.
\n49-)<\/strong> 1TI 6:16 God dwells in unapproachable light.1KI 8:12, God dwells
\nin thick darkness.Ilk ayette tanr\u0131 ulas\u0131lamaz \u0131s\u0131klar\u0131n icinde yasar
\ndiyor, ikinci ayette tanri kal\u0131n bir karanl\u0131g\u0131n icinde yasar diyor.
\n50-) Bir ayette O, t\u00fcm insanlar\u0131n kurtulmas\u0131n\u0131 ve ger\u00e7e\u011fin bilincine
\neri\u015fmesini ister. denirken baska bir ayette \u0130\u015fte bu nedenle Tanr\u0131,
\nyalana kanmalar\u0131 i\u00e7in onlar\u0131n \u00fczerine yan\u0131lt\u0131c\u0131 bir g\u00fc\u00e7 g\u00f6nderiyor.
\ndeniyor. Ayn\u0131 tanr\u0131 hem insanlarin kurtulmasini istiyor hem de onlar\u0131
\nyan\u0131ltmaya cal\u0131s\u0131yor.
\n51-)<\/strong> PS 145:18 God is near to all who call upon him in truth.PS 10:1
\nGod cannot be found in time of need. He is “far off.”Ilk ayette tanr\u0131
\nkendisine ihtiyaci olan herkese yak\u0131nd\u0131r deniyor ikinci ayette ise
\ntanr\u0131 ihtiyac\u0131n\u0131z oldugu anlarda ulas\u0131lmazd\u0131r cunku cok uzaktad\u0131r
\ndeniyor.
\n52-)IS 44:24 God created heaven and earth alone.JN 1:1-3 Jesus took
\npart in creation.Bu ne komik istir ki incil kendi kendini yalanl\u0131yor.
\nBir de yalanlar\u0131n\u0131 ortaya c\u0131karan muslumanlara k\u0131z\u0131yorlar. Ilk ayette
\nTanr\u0131 dunyay\u0131 tek bas\u0131na yaratt\u0131 deniyor ikinci ayette ise yarat\u0131s
\nolayinda Isa da gorev ald\u0131 deniyor.
\n53-) EX 20:13, MK 10:19, LK 18:20, RO 13:9, JA 2:11 God prohibits
\nkilling.EX 32:27, DT 7:2, ,13:15 20:1-18 God orders killing.Beni en
\ncok gulduren ayetler bunlar oldu. Ilk ayette (incilde 5 yerde geciyor)
\nTanr\u0131 oldurmen\u0131z\u0131 yasaklad\u0131 diyor ikinci ayette (incilde 4 kere
\ngeciyor) Tanr\u0131 oldurmenizi emretti diyor. Adamlar\u0131n tanr\u0131s\u0131 ne
\nkarars\u0131zm\u0131s.
\n54-) PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, HE 4:13 God is everywhere. He sees
\neverything. Nothing is hidden from his view.GE 4:9 God asks Cain where
\nhis brother Able is.GE 18:20-21 God decides to “go down” to see what
\nis going on.EX 12:13 The Israelites have to mark their houses with
\nblood in order for God to see which houses they occupy and “pass over”
\nthem.Ilk ayette tanri herseyi gorur, gorusunden hicbir sey kacamaz
\ndeniyor, ikinci, ucuncu ve dorduncu ayetlerde de komik bir sekilde bu
\ninkar ediliyor. Ikinci ayette Tanri Kabil`e Habil`in nerede oldugunu
\nsoruyor. Ucuncu ayette Tanri asagi inip olanlara bakayim diyor.
\nDorduncu ayette de Tanri dusmaninizin evlerinin onunu kanlarla
\nisaretleyin ki onlari bulup oldureyim diyor.
\n55-) Bir ayette Hz Nuh`a :Sa\u011f kalabilmeleri i\u00e7in her canl\u0131 t\u00fcr\u00fcnden
\nbir erkek, bir di\u015fi olmak \u00fczere birer \u00e7ifti gemiye al. deniyor ama
\nbaska bir ayette Yery\u00fcz\u00fcnde soylar\u0131 t\u00fckenmesin diye, yan\u0131na temiz
\nsay\u0131lan hayvanlardan erkek ve di\u015fi olmak \u00fczere yedi\u015fer \u00e7ift, kirli
\nsay\u0131lan hayvanlardan birer \u00e7ift, ku\u015flardan yedi\u015fer \u00e7ift al. deniyor.
\n56-) Incil`de Tanri`nin yine birbiriyle celisen gorusleri var. Simdi
\ngrup ayete bakin. \u00abDo\u011fru olan kimse yok, bir ki\u015fi bile yoktur.\u00c7\u00fcnk\u00fc
\nherkes g\u00fcnah i\u015fledi ve Tanr\u0131’n\u0131n y\u00fcceli\u011finden yoksun kald\u0131.G\u00fcnah\u0131m\u0131z
\nyok dersek, kendimizi aldat\u0131r\u0131z ve i\u00e7imizde ger\u00e7ek olmaz.G\u00fcnah
\ni\u015flemedik dersek, O’nu yalanc\u0131 durumuna d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015f oluruz ve O’nun s\u00f6z\u00fc
\ni\u00e7imizde olamaz.Simdi de baska ayetlere bakalim.RAB Nuh’a, \u00abB\u00fct\u00fcn
\nailenle birlikte gemiye bin\u00bb dedi, \u00ab\u00c7\u00fcnk\u00fc bu ku\u015fak i\u00e7inde yaln\u0131z seni
\ndo\u011fru buldum.RAB, \u00abKulum Ey\u00fcp’e bak\u0131p da d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcn m\u00fc?\u00bb dedi, \u00ab\u00c7\u00fcnk\u00fc
\nd\u00fcnyada onun gibisi yoktur. Kusursuz, do\u011fru bir adamd\u0131r. Tanr\u0131’dan
\nkorkar, k\u00f6t\u00fcl\u00fckten ka\u00e7\u0131n\u0131r.\u00bb
\nRAB, \u00abKulum Ey\u00fcp’e bak\u0131p da d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcn m\u00fc?\u00bb dedi, \u00ab\u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fcnyada onun
\ngibisi yoktur. Kusursuz, do\u011fru bir adamd\u0131r. Tanr\u0131’dan korkar,
\nk\u00f6t\u00fcl\u00fckten ka\u00e7\u0131n\u0131r. Onu bo\u015f yere yok etmek i\u00e7in beni k\u0131\u015fk\u0131rtt\u0131n, ama o
\ndo\u011frulu\u011funu h\u00e2l\u00e2 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyor.\u00bbLuka:1-5 Yahudiye kral\u0131 Hirodes
\nzaman\u0131nda, Abiya b\u00f6l\u00fc\u011f\u00fcnden Zekeriya ad\u0131nda bir k\u00e2hin vard\u0131. Harun’un
\nsoyundan olan kar\u0131s\u0131n\u0131n ad\u0131 ise Elizabet’ti. Her ikisi de Tanr\u0131’n\u0131n
\ng\u00f6z\u00fcnde do\u011fru ki\u015filerdi, Rab’bin t\u00fcm buyruk ve kurallar\u0131na eksiksizce
\nuyarlard\u0131.1Yuhanna:3-5 Mesih’in, g\u00fcnahlar\u0131 kald\u0131rmak i\u00e7in ortaya
\n\u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve kendisinde g\u00fcnah olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilirsiniz. 1 Yuhanna:3-6
\nMesih’te ya\u015fayan, g\u00fcnah i\u015flemez. G\u00fcnah i\u015fleyen, O’nu ne g\u00f6rm\u00fc\u015f, ne de
\ntan\u0131m\u0131\u015ft\u0131r.1 Yuhanna:3-9 Tanr\u0131’dan do\u011fmu\u015f olan, g\u00fcnah i\u015flemez. \u00c7\u00fcnk\u00fc
\nTanr\u0131’n\u0131n tohumu onda ya\u015far. Tanr\u0131’dan do\u011fmu\u015f oldu\u011fu i\u00e7in g\u00fcnah
\ni\u015fleyemez.Simdi hiristiyanlara soruyorum. Yukarida kimse dogru yolda
\ndegil herkes gunah islemisti diyen ayetler var, asagida da bazi
\nsahislardan ve bunlarin gunahsiz oldugundan bahsediyor. Bu durumda ya
\nen bastaki ayetler yanlis, ya da sonra gelen ayetler yanlis. Siz hangi
\nbolumdekilere inaniyorsunuz? Hangisine inanirsaniz inanin yine de
\nincil`in bir kismini inkar etmis olacaksiniz. Bu durumda siz de
\ncehennemlik olmayacak misiniz?
\n57-) GE 11:1 There was only one language before the Tower of
\nBabel.GE 10:5, 20, 31 There were many languages before the Tower of
\nBabel.Bakin yukarida ne diyor. Ilk ayette Babil Kulesinin insasindan
\nonce Dunya`da sadece TEK dil vardi diyor. Asagidaki ayette de Babil
\nKulesinin insasindan once dunyada bir suru degisik dil vardi diyor.
\nIkisi de ayni kitabin 2 degisik bolumunden alindi. Tanri`lari bir
\nturlu karar verememis herhalde? Hangisine inanirsaniz inanin, oburunu
\ninkar edeceginizden kafir olacaksiniz. Bu durumda Incil`e gore
\ndunya`da hic kimse cennete giremeyecektir!
\n58-) Simdi bir dizi ayetle basbasa birakiyorum sizi…. Antla\u015fmam\u0131
\nseninle ve soyunla ku\u015faklar boyunca, sonsuza dek s\u00fcrd\u00fcrece\u011fim. Senin,
\nsenden sonra da soyunun Tanr\u0131s\u0131 olaca\u011f\u0131m . \u00abSeninle ve soyunla
\nyapt\u0131\u011f\u0131m antla\u015fman\u0131n ko\u015fulu \u015fudur: Aran\u0131zdaki erkeklerin hepsi s\u00fcnnet
\nedilecek. S\u00fcnnet olmal\u0131s\u0131n\u0131z. S\u00fcnnet aram\u0131zdaki antla\u015fman\u0131n belirtisi
\nolacak. Evinizde do\u011fmu\u015f ya da soyunuzdan olmayan bir yabanc\u0131dan
\nsat\u0131n al\u0131nm\u0131\u015f k\u00f6leler dahil sekiz g\u00fcnl\u00fck her erkek \u00e7ocuk s\u00fcnnet
\nedilecek. Gelecek ku\u015faklar\u0131n\u0131z boyunca s\u00fcrecek bu. Evinizde do\u011fan ya
\nda sat\u0131n ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z her \u00e7ocuk kesinlikle s\u00fcnnet edilecek. Bedeninizdeki
\nbu belirti sonsuza dek s\u00fcrecek antla\u015fmam\u0131n simgesi olacak. S\u00fcnnet
\nedilmemi\u015f her erkek halk\u0131n\u0131n aras\u0131ndan at\u0131lacak, \u00e7\u00fcnk\u00fc antla\u015fmam\u0131
\nbozmu\u015f demektir.\u00bb Gordugunuz ayetlerin hepsi sunnet olmayi siddetle
\nemrediyor. Incil`de bir ayet daha var ki bu ayetleri inkar ediyor. Bu
\ndurumda hiristiyanlarin Tanri`si da kafir olmuyor mu?
\nGalatyal\u0131lar:6-15 S\u00fcnnetli olup olmaman\u0131n \u00f6nemi yoktur, \u00f6nemli olan
\nyeni yarat\u0131l\u0131\u015ft\u0131r.Simdi bir hiristiyan “Sunnet olmanin onemi yoktur”
\nderse yukaridaki ayetler onu yalanlar ve o hiristiyan dinden cikar.
\nBir hiristiyan “sunnet olmak zorunlu” derse de onu da hemen asagidaki
\nayet yalanlar ve kafir yapar. Peki bu adamlar neye inanacak?
\n59-)JA 1:13 God tests (tempts) no one.GE 22:1-12, DT 8:2 God
\ntempts (tests) Abraham and Moses.
\nJG 2:22 God himself says that he does test (tempt).Yukaridaki ayette
\nTanri kimseyi ayartip kandirarak test etmez diyor. Asagidaki ayetlerin
\nilkinde Tanri Ibrahim`i, Musa`yi ayartarak test etti diyor. Ikinci
\nayette de “Tanri kendisi insanlari ayartip test ettigini soyluyor”
\ndiyor. Sozlukte Tempt kelimesinin karsiligi “ayartmak, seytana
\nuydurmak” demektir ve incile gore tanri bunu insanlari test etmek icin
\nyapmaktadir ama en bastaki ayette tanri bunu yapmiyor diyor. Simdi
\ntanri test ediyor mu etmiyor mu?<\/p>\n

60-) Incil`de ayetler hemen hemen her konuda birbiriyle cakisir
\ndurumdadir. Iste bir ornerk daha. Incilde 6 yerde “calmayacaksin”
\ndiye ayet vardir. Ayrica 3 yerde \u00abKom\u015funun evine, kar\u0131s\u0131na, erkek ve
\nkad\u0131n k\u00f6lesine, \u00f6k\u00fcz\u00fcne, e\u015fe\u011fine, hi\u00e7bir \u015feyine g\u00f6z dikmeyeceksin.\u00bb
\nayeti gecer. Bu ayet de 2 kere gecer: \u00ab`Kom\u015funa haks\u0131zl\u0131k etmeyecek,
\nonu soymayacaks\u0131n. \u0130\u015f\u00e7inin alaca\u011f\u0131n\u0131 sabaha b\u0131rakmayacaks\u0131n. Simdi
\nIncil`i biraz daha karistiralim ve yeni ayetlere bakalim. Iste bir
\nornek: \u00abHalk\u0131m\u0131n M\u0131s\u0131rl\u0131lar’\u0131n g\u00f6z\u00fcnde l\u00fctuf bulmas\u0131n\u0131 sa\u011flayaca\u011f\u0131m.
\nGitti\u011finizde eli bo\u015f gitmeyeceksiniz. Her kad\u0131n M\u0131s\u0131rl\u0131 kom\u015fusundan ya
\nda konu\u011fundan alt\u0131n ve g\u00fcm\u00fc\u015f tak\u0131lar, giysiler isteyecek.
\nO\u011fullar\u0131n\u0131z\u0131, k\u0131zlar\u0131n\u0131z\u0131 bunlarla s\u00fcsleyeceksiniz. M\u0131s\u0131rl\u0131lar’\u0131
\nsoyacaks\u0131n\u0131z.\u00bb Incildeki cakismalari bir kenara birakalim, bu
\nayetlerde Tanri hiristiyanlardan Misir`lilari soymalarini
\nistemektedir!
\n61-) Evet Incil`deki celiskiler saymakla bitmez. Bir tane daha
\nornek veriyorum. Asagidaki ayetler incilden alinti.\u00abNe babalar
\n\u00e7ocuklar\u0131n\u0131n g\u00fcnah\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc \u00f6ld\u00fcr\u00fclecek, ne de \u00e7ocuklar babalar\u0131n\u0131n.
\nHerkes kendi g\u00fcnah\u0131 i\u00e7in \u00f6ld\u00fcr\u00fclecek. \u00d6lecek olan g\u00fcnah i\u015fleyen
\nki\u015fidir. O\u011ful babas\u0131n\u0131n su\u00e7undan sorumlu tutulamaz, baba da o\u011flunun
\nsu\u00e7undan sorumlu tutulamaz. Do\u011fru ki\u015fi do\u011frulu\u011funun, k\u00f6t\u00fc ki\u015fi
\nk\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 alacakt\u0131r. Ne kadar ilginctir ki asagidaki
\nayetler de ayni Incil`den alinti:Putlar\u0131n \u00f6n\u00fcnde e\u011filmeyecek, onlara
\ntapmayacaks\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben, Tanr\u0131n RAB, k\u0131skan\u00e7 bir Tanr\u0131’y\u0131m. Benden
\nnefret edenin babas\u0131n\u0131n i\u015fledi\u011fi su\u00e7un hesab\u0131n\u0131 \u00e7ocuklar\u0131ndan, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc,
\nd\u00f6rd\u00fcnc\u00fc ku\u015faklardan sorar\u0131m. Binlercesine sevgi g\u00f6sterir, su\u00e7lar\u0131n\u0131,
\nisyanlar\u0131n\u0131, g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 ba\u011f\u0131\u015flar\u0131m. Hi\u00e7bir su\u00e7u cezas\u0131z b\u0131rakmam.
\nBabalar\u0131n i\u015fledi\u011fi su\u00e7un hesab\u0131n\u0131 o\u011fullar\u0131ndan, torunlar\u0131ndan, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc,
\nd\u00f6rd\u00fcnc\u00fc ku\u015faklardan sorar\u0131m.\u00bb `RAB tez \u00f6fkelenmez, sevgisi engindir,
\nsu\u00e7u ve isyan\u0131 ba\u011f\u0131\u015flar. Ancak su\u00e7luyu cezas\u0131z b\u0131rakmaz; babalar\u0131n
\ni\u015fledi\u011fi su\u00e7un hesab\u0131n\u0131 \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc, d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc ku\u015fak \u00e7ocuklar\u0131ndan sorar.’
\n62-) Bir de asagidaki ayetlere bakin. \u00abAnnene babana sayg\u0131
\ng\u00f6ster. \u00d6yle ki, Tanr\u0131n RAB’bin sana verece\u011fi \u00fclkede \u00f6mr\u00fcn uzun olsun.
\nSimdi de bu ayete bakin:Yery\u00fcz\u00fcnde kimseye `Baba’ demeyin. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir
\ntek Baban\u0131z var, O da g\u00f6ksel Baba’d\u0131r.
\n63-) Simdi Incil`den ayetler serisi koyacagim asagiya. Dikkatlice
\nokuyun. Ilk grup ile ikinci grup arasindaki celiskiyi kucuk bir cocuk
\nbile farkedecektir. \u00ab`G\u00f6ze g\u00f6z, di\u015fe di\u015f’ denildi\u011fini duydunuz.Ama ben
\nsize diyorum ki, k\u00f6t\u00fcye kar\u015f\u0131 direnmeyin. Sa\u011f yana\u011f\u0131n\u0131za bir tokat
\natana \u00f6b\u00fcr yana\u011f\u0131n\u0131z\u0131 da \u00e7evirin. \u00ab`Kom\u015funu sev, d\u00fc\u015fman\u0131ndan nefret
\net’ denildi\u011fini duydunuz. Ama ben size diyorum ki, d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131
\nsevin, size zulmedenler i\u00e7in dua edin. Ne guzel ayetler degil mi?
\nSimdi de asagidaki ayetlere bakin. Ayni kitabin baska bolumunden
\nalinti:kar\u015f\u0131l\u0131k can, g\u00f6ze kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6z, di\u015fe kar\u015f\u0131l\u0131k di\u015f, ele
\nkar\u015f\u0131l\u0131k el, aya\u011fa kar\u015f\u0131l\u0131k ayak,yaniga kar\u015f\u0131l\u0131k yan\u0131k, yaraya
\nkar\u015f\u0131l\u0131k yara, bereye kar\u015f\u0131l\u0131k bere \u00f6denecektir.Yukaridaki ayet de
\nincildeki 3 degisik yerde gecmektedir.
\n64-) Iste incil`in bir yerinden alinti baska bir ayet: Hayvan ya\u011f\u0131
\nve kan yemeyeceksiniz. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z her yerde ku\u015faklar boyunca bu kural
\nhep ge\u00e7erli olacak.’\u00bb Bu ayeti inkar eden yine baska bir ayet oluyor:
\n\u00ab\u0130nsan\u0131 kirleten, a\u011fz\u0131na giren de\u011fildir. A\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131kand\u0131r insan\u0131
\nkirleten.\u00bb Mesih’le birlikte \u00f6l\u00fcp d\u00fcnyan\u0131n temel ilkelerinden
\nkurtuldu\u011funuza g\u00f6re, d\u00fcnyada ya\u015fayanlar gibi ni\u00e7in, \u00ab\u015eunu tutma\u00bb,
\n\u00abBunu tatma\u00bb, \u00ab\u015euna dokunma\u00bb gibi kurallara uyuyorsunuz?Bu kurallar\u0131n
\nhepsi, kullan\u0131ld\u0131k\u00e7a yok olacak nesnelerle ilgilidir; insanlar\u0131n
\nbuyruklar\u0131na ve \u00f6\u011fretilerine dayan\u0131rlar. Ku\u015fkusuz bu kurallar\u0131n
\nuydurma dindarl\u0131k, sahte al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck ve bedene eziyet a\u00e7\u0131s\u0131ndan
\nbilgece bir g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fc vard\u0131r; ama do\u011fal benli\u011fin d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc \u00f6nlemekte
\nhi\u00e7bir yararlar\u0131 yoktur.
\n65-) Incilde bazi ayetler kizginligi ve ofkeyi yasaklar. Ornegin:
\nAma ben size diyorum ki, karde\u015fine kar\u015f\u0131 \u00f6fkelenen her ki\u015fi
\nyarg\u0131lanmay\u0131 hak edecek. Kim karde\u015fine a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131 bir s\u00f6z s\u00f6ylerse,
\nY\u00fcksek Kurul’un yarg\u0131s\u0131n\u0131 hak edecek. Kim karde\u015fine ahmak derse,
\ncehennem ate\u015fini hak edecek. Ne kadar guzel degil mi? Simdi de baska
\nayetlere bakalim. Sinirlenmeyi ve ofkelenmeyi yasaklayan tanri(!)
\nkendisi nasil ofkeleniyor…. \u00c7\u00fcnk\u00fc aran\u0131zda olan Tanr\u0131n\u0131z RAB k\u0131skan\u00e7
\nbir Tanr\u0131’d\u0131r. \u00d6fkelenirse sizi yery\u00fcz\u00fcnden yok eder. Bir baska ayet:
\nHorev Da\u011f\u0131’nda RAB’bi \u00f6yle k\u0131zd\u0131rd\u0131n\u0131z ki, sizi yok edecek kadar
\n\u00f6fkelendi. Bir baska ayet daha: RAB b\u00f6yle birini ba\u011f\u0131\u015flamak istemez.
\nRAB’bin \u00f6fkesi ve k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131 o ki\u015fiye kar\u015f\u0131 alevlenecek. Bu kitapta
\nyaz\u0131l\u0131 b\u00fct\u00fcn lanetler ba\u015f\u0131na ya\u011facak ve RAB onun ad\u0131n\u0131 g\u00f6\u011f\u00fcn alt\u0131ndan
\nsilecektir. Ve son bir tane daha: Tanr\u0131 olmayan ilahlarla beni
\nk\u0131skand\u0131rd\u0131lar; de\u011fersiz putlar\u0131yla beni \u00f6fkelendirdiler. Ne kadar
\nsevgi dolu bir tanriymis bu hiristiyanlarin tanrisi…..
\n66-) Tanri incilde insanlara once: Ama ben size diyorum ki, k\u00f6t\u00fcye
\nkar\u015f\u0131 direnmeyin. Sa\u011f yana\u011f\u0131n\u0131za bir tokat atana \u00f6b\u00fcr yana\u011f\u0131n\u0131z\u0131 da
\n\u00e7evirin. diye seslenirken kendisi neden buna uymaz? Baska bir ayette:
\nKendisinden nefret edenlere ise \u00fczerlerine y\u0131k\u0131m g\u00f6ndererek kar\u015f\u0131l\u0131k
\nverir. RAB kendisinden nefret edene kar\u015f\u0131l\u0131k vermekte gecikmeyecek.
\n67-) Incil`de peygamberlere de mesaj verilmektedir. Soyle ki:
\nAncak, kendisine buyurmad\u0131\u011f\u0131m bir s\u00f6z\u00fc benim ad\u0131ma s\u00f6ylemeye kalk\u0131\u015fan
\nya da ba\u015fka ilahlar ad\u0131na konu\u015fan peygamber \u00f6ld\u00fcr\u00fclecektir.’ \u00ab`Bir
\ns\u00f6z\u00fcn RAB’den olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 nas\u0131l bilebiliriz?’ diye
\nd\u00fc\u015f\u00fcnebilirsiniz. E\u011fer bir peygamber RAB’bin ad\u0131na konu\u015fur, ama
\nkonu\u015ftu\u011fu s\u00f6z yerine gelmez ya da ger\u00e7ekle\u015fmezse, o s\u00f6z RAB’den
\nde\u011fildir. Peygamber sayg\u0131s\u0131zca konu\u015fmu\u015ftur. Ondan korkmay\u0131n.\u00bb Yani
\npeygamberlerin bazilarini yalancilikla sucluyor. Baska bir ayette ise
\nolaya aciklik (!) getiriliyor. Ayet soyle: ” \u00ab`Bir peygamber ayart\u0131l\u0131r
\nda bir s\u00f6z s\u00f6ylerse, onu ayartan benim. Elimi ona kar\u015f\u0131 uzataca\u011f\u0131m,
\nonu halk\u0131m \u0130srail’in aras\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131p yok edece\u011fim.Su\u00e7lar\u0131n\u0131n
\ncezas\u0131n\u0131 \u00e7ekecekler. Peygamber de ona dan\u0131\u015fan da ayn\u0131 \u015fekilde
\ncezaland\u0131r\u0131lacak.” Yani tanri simdi de peygamberi ayartan benim diyor
\nama yine de peygamber`in oldurulmesi gerektigini soyluyor. Peki tanri
\nbir peygamberi nicin yaniltiyor? Insanlikla oyun mu oynuyor? Bu
\nmaddenin basindaki ayetlerde peygamberi yalanci diyen tanri sonraki
\nayette sucu uzerine mi aliyor? Bu celiski degilse nedir?
\n68-) Iki tane ingilizce ayet yazacagim. DT 24:1-5 A man can
\ndivorce his wife simply because she displeases him and both he and his
\nwife can remarry. MK 10:2-12 Divorce is wrong, and to remarry is
\nto commit adultery. Ikinci ayetin bahsi zaten yukarida gecmisti
\nama simdi yeniden bu ayeti gundeme getiriyoruz. Ilk ayette “eger bir
\nadam esi tarafindan memnun edilemezse adam esini bosayabilir ve ikisi
\nde sonra yeniden evlenebilir” deniyor. Ikinci ayette ise “bosanmak
\nyasaktir, bosandiktan sonra yeniden evlenen zina etmis olur” deniyor.
\nHiristiyanlar hangi ayeti ornek aliyorlar?
\n69-) JN 3:13 Only the Son of Man (Jesus) has ever ascended to
\nheaven. 2KI 2:11 Elijah went up to heaven. 2CO 12:2-4 An unnamed man,
\nknown to Paul, went up to heaven and came back.HE 11:5 Enoch was
\ntranslated to heaven.Ilk ayette Isa`dan baska hic kimse goge
\nyukselmemistir deniyor. Sonraki ayetlerde sirasiyla “Ilyas, Paul ve
\nHenok” isimlerini tasiyan 3 kisinin goge yukseldigini anlatiyor.
\nIsa`dan baska kimse goge yukselmemistir ayetine inananlar diger 3
\nayeti inkar ediyorlar, onlara inanlar da ilk ayeti inkar ediyorlar.
\nYani incil`e inansaniz da inanmasaniz da hiristiyanlikta kafir
\noluyorsunuz.
\n70-) PS 30:5, JE 3:12, MI 7:18 God’s anger does not last
\nforever. JE 17:4, MT 25:46 It does last forever. (He has provided
\nfor eternal punishment.) Incildeki 3 yerde “Tanri`nin ofkesi kisa
\nsurelidir, gecer” deniyor ama 2 ayette de Tanri`nin “ofkesi de azabi
\nda sonsuzdur. ” deniyor.
\n71-) Birbiriyle celisen ayetlere devam. Bu listeye yuzlerce ayet
\neklenebilir (belki de incilin tamami eklenebilir) Iste yeni bir
\nornek:” \u00ab\u00d6yleyse, `Ne yiyece\u011fiz?’ `Ne i\u00e7ece\u011fiz?’ ya da `Ne giyece\u011fiz?’
\ndiyerek kayg\u0131lanmay\u0131n. Uluslar hep bu \u015feylerin pe\u015finden giderler. Oysa
\ng\u00f6ksel Baban\u0131z t\u00fcm bunlar\u0131 gereksindi\u011finizi bilir. Siz \u00f6nce O’nun
\negemenli\u011finin ve O’ndaki do\u011frulu\u011fun ard\u0131ndan gidin, o zaman size t\u00fcm
\nbunlar da verilecektir. O halde yar\u0131n i\u00e7in kayg\u0131lanmay\u0131n. Yar\u0131n\u0131n
\nkayg\u0131s\u0131 yar\u0131n\u0131n olsun. Her g\u00fcn\u00fcn derdi kendine yeter.
\nSimdi de bununla celisen ayetler:”\u0130htiyatl\u0131 ki\u015finin
\nbilgeli\u011fi, ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 bilmektir, Ak\u0131ls\u0131zlar\u0131n ahmakl\u0131\u011f\u0131ysa
\naldanmakt\u0131r. Ki\u015fi kendi yak\u0131nlar\u0131na, \u00f6zellikle ev halk\u0131na bakmazsa,
\niman\u0131 ink\u00e2r etmi\u015f, imans\u0131zdan beter olmu\u015f olur.Ayni ayetlerin
\ningilizcesinde de ilki icin “yarinin endisesini yasamayin, Tanri sizin
\nicin herseyi halleder” deniyor ve bir sonraki ayet icin “akilli insan
\nne yapacagini bilen planlayan kisidir” deniyor.
\n72-) Hiristiyanlarin inandigi tanri nasil bir tanridir ki daha
\ndunyadan haberi yok. Iste size 2 ayet. Hz Yusuf`un babasinin kim
\nolduguna karar verememis incil….a-)Yakup, Meryem’in kocas\u0131 Yusuf’un
\nbabas\u0131yd\u0131.Meryem’den de Mesih denilen \u0130sa do\u011fdu. b-)\u0130sa g\u00f6revine
\nba\u015flad\u0131\u011f\u0131 zaman otuz ya\u015flar\u0131ndayd\u0131. Yusuf’un o\u011flu olarak
\nbiliniyordu.Yusuf da Eli o\u011flu,Peki Hz Yusuf`un babasi Hz Yakup mu
\nyoksa Heli mi?
\n73-) Bir ayette Hz Davud ile Hz Isa`nin arasindaki zaman farkinin 28
\nkusak oldugu soyleniyor. Davut’tan Babil s\u00fcrg\u00fcn\u00fcne kadar on d\u00f6rt
\nku\u015fak ve Babil s\u00fcrg\u00fcn\u00fcnden Mesih’e kadar da on d\u00f6rt ku\u015fak ge\u00e7ti.
\nLuka 3:23-38. ayetler arasinda da Hz Davud ile Hz Isa arasindaki
\nkusaklar sayiliyor ve toplam 43 kusak sayiliyor. Tanri sayi saymayi mi
\nbilmiyor yoksa Incil ilahi kitap degil mi?!?! Insan bari mantikli bir
\nsekilde degistirir kitabi….
\n74-) Matta 5:22`de “Anger by itself is a sin.” deniyor. Bunun turkce
\ntercumesi “ofke tek basina da gunahtir” Efesler 4:26`da da \u00d6fkelenin,
\nama g\u00fcnah i\u015flemeyin. \u00d6fkenizin \u00fczerine g\u00fcne\u015f batmas\u0131n. Yani ofke tek
\nbasina bir gunah olarak sayilmiyor.
\n75-) Simdi de yeni ayetlere bakalim. Bir ornek: \u00abDileyin, size
\nverilecek; aray\u0131n, bulacaks\u0131n\u0131z; kap\u0131y\u0131 \u00e7al\u0131n, size a\u00e7\u0131lacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc
\nher dileyen al\u0131r, arayan bulur, kap\u0131y\u0131 \u00e7alana kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00abBen size
\n\u015funu s\u00f6yleyeyim: dileyin, size verilecek; aray\u0131n, bulacaks\u0131n\u0131z; kap\u0131y\u0131
\n\u00e7al\u0131n, size a\u00e7\u0131lacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc her dileyen al\u0131r, arayan bulur, kap\u0131y\u0131
\n\u00e7alana kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. Simdi de bu ayetleri yalanlayan ayetlere bakalim:
\n“Biri O’na, \u00abRab\u00bb dedi, \u00abkurtulanlar\u0131n say\u0131s\u0131 az m\u0131 olacak?\u00bb\u0130sa
\noradakilere \u015f\u00f6yle dedi: \u00abDar kap\u0131dan girmeye gayret edin. Size \u015funu
\ns\u00f6yleyeyim, \u00e7ok ki\u015fi i\u00e7eri girmek isteyecek, ama giremeyecek.
\n76-) JN 3:16, RO 3:20-26, EP 2:8-9, GA 2:16 We are justified by faith,
\nnot by works.MT 7:21, RO 2:6, 13, JA 2:24 We are justified by works,
\nnot by faith.Ilk ayet incilde 4 yerde geciyor ve ikinci ayet de 3
\nyerde geciyor. Ilkinde “biz imanimizla yargilaniriz yaptiklarimizla
\ndegil” diyor. Yani o ayete gore ne kadar gunah islersen isle, imanin
\noldugu surece cennete girersin. Ikinci ayette ise “biz yaptiklarimizla
\nyargilaniriz, imanimizla degil” diyor. Yani iman yetmiyor, iyi seyler
\nde yapmak gerekiyor. Iki ayet birbirinin tamamen zitti.
\n77-) Elcilerin Isleri 2-22: O zaman Rab’be yakaran herkes
\nkurtulacakt\u0131r.’
\nMatta 7-21: \u00abBeni, `Rab! Rab!’ diye \u00e7a\u011f\u0131ran herkes G\u00f6klerin
\nEgemenli\u011fine girecek de\u011fildir.
\n78-) Matta 16-18 Ben de sana \u015funu s\u00f6yleyeyim, sen Petrus’sun ve ben
\ntoplulu\u011fumu bu kayan\u0131n \u00fczerine kuraca\u011f\u0131m. \u00d6l\u00fcler diyar\u0131n\u0131n kap\u0131lar\u0131
\nona kar\u015f\u0131 direnemeyecek. G\u00f6klerin Egemenli\u011finin anahtarlar\u0131n\u0131 sana
\nverece\u011fim. Yery\u00fcz\u00fcnde ba\u011flayaca\u011f\u0131n her \u015fey g\u00f6klerde de ba\u011flanm\u0131\u015f
\nolacak; yery\u00fcz\u00fcnde \u00e7\u00f6zece\u011fin her \u015fey g\u00f6klerde de \u00e7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f olacak.\u00bbAma
\n\u0130sa d\u00f6n\u00fcp Petrus’a \u015f\u00f6yle dedi: \u00ab\u00c7ekil \u00f6n\u00fcmden, \u015eeytan! Sen yolumda
\nengelsin. Senin d\u00fc\u015f\u00fcncelerin Tanr\u0131’n\u0131n de\u011fil, insan\u0131n
\nd\u00fc\u015f\u00fcnceleridir.\u00bb Simdi Petrus seytan mi yoksa goklerin egemenliginin
\nanahtalarinin sahibi mi?
\n79-) Hiristiyanliga gore Yahuda Hz Isa`yi ispiyonlamistir ve bundan
\nsonra Hz Isa carmiha gerilmistir. Bundan sonra gelisen olaylar incilde
\n2 sekilde anlatilir. A-) \u0130sa’y\u0131 ele veren Yahuda, O’nun mahk\u00fbm
\nedildi\u011fini g\u00f6r\u00fcnce yapt\u0131\u011f\u0131na pi\u015fman oldu. Otuz g\u00fcm\u00fc\u015f\u00fc ba\u015fk\u00e2hinlere ve
\nihtiyarlara geri g\u00f6t\u00fcrd\u00fc. \u00abBen su\u00e7suz birini ele vermekle g\u00fcnah
\ni\u015fledim\u00bb dedi.Onlar ise, \u00abBundan bize ne? Onu sen d\u00fc\u015f\u00fcn\u00bb dediler.
\nYahuda paralar\u0131 tap\u0131na\u011f\u0131n i\u00e7ine f\u0131rlatarak oradan ayr\u0131ld\u0131, gidip
\nkendini ast\u0131. Paralar\u0131 toplayan ba\u015fk\u00e2hinler, \u00abKan bedeli olan bu
\nparalar\u0131 tap\u0131na\u011f\u0131n hazinesine koymak do\u011fru olmaz\u00bb dediler. Kendi
\naralar\u0131nda anla\u015farak bu parayla yabanc\u0131lar i\u00e7in mezarl\u0131k yapmak \u00fczere
\n\u00c7\u00f6mlek\u00e7i Tarlas\u0131n\u0131 sat\u0131n ald\u0131lar. Matta 27:3-7
\nB-) O g\u00fcnlerde Petrus, yakla\u015f\u0131k y\u00fcz yirmi karde\u015ften olu\u015fan bir
\ntoplulu\u011fun ortas\u0131nda aya\u011fa kalk\u0131p \u015f\u00f6yle konu\u015ftu: \u00abKarde\u015fler, Kutsal
\nRuh’un, \u0130sa’y\u0131 tutuklayanlara k\u0131lavuzluk eden Yahuda ile ilgili olarak
\nDavut’un a\u011fz\u0131yla \u00f6nceden bildirdi\u011fi Kutsal Yaz\u0131’n\u0131n yerine gelmesi
\ngerekiyordu. Yahuda bizden biri say\u0131lm\u0131\u015f ve bu hizmette yerini
\nalm\u0131\u015ft\u0131.\u00bbBu adam, yapt\u0131\u011f\u0131 k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda ald\u0131\u011f\u0131 \u00fccretle bir
\ntarla sat\u0131n ald\u0131. Sonra ba\u015f a\u015fa\u011f\u0131 d\u00fc\u015ft\u00fc, bedeni yar\u0131ld\u0131 ve b\u00fct\u00fcn
\nba\u011f\u0131rsaklar\u0131 d\u0131\u015far\u0131 d\u00f6k\u00fcld\u00fc. Kud\u00fcs’te ya\u015fayan herkes olay\u0131 duydu.
\nTarlaya kendi dillerinde `Kan tarlas\u0131’ anlam\u0131na gelen `Hakeldema’
\nad\u0131n\u0131 verdiler. Elcilerin Isleri 1:16-19Simdi hikayet Incil`de iki
\nsekilde anlatiliyor. Ilkine gore tarlayi satin alan kahinler ama
\nikinciye gore tarlayi Yahuda bizzat kendi satin almis. Peki bunlarin
\nhangisi dogru? Iclerinden ikisi de dogru olamayacagina gore biri
\nyanlis. Bu durumda incildeki ayetlerin bir kisminin yanlis oldugu bir
\nkez daha kanitlanmis oluyor.80-) Hz Isa oldukten(!) sonra kadinlar
\nonun mezarini ziyarete gidiyorlar. Olaylar soyle gelisiyor:Kad\u0131nlar,
\nhem korku hem b\u00fcy\u00fck sevin\u00e7 i\u00e7inde, \u00e7abucak mezardan uzakla\u015f\u0131p ko\u015fa
\nko\u015fa \u0130sa’n\u0131n \u00f6\u011frencilerine haber vermeye gittiler. Mezardan d\u00f6nen
\nkad\u0131nlar b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 Onbirlere ve di\u011ferlerinin hepsine
\nbildirdiler.Baska ayetlerde ayni olay soyle geciyor:Kad\u0131nlar mezardan
\n\u00e7\u0131k\u0131p ka\u00e7t\u0131lar. Onlar\u0131 bir titreme, bir \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k alm\u0131\u015ft\u0131.
\nKorkular\u0131ndan kimseye bir \u015fey s\u00f6ylemediler.
\n81-) Hiristiyanlik koleligi onaylar!Ayr\u0131ca aran\u0131zda ya\u015fayan
\nyabanc\u0131lar\u0131n \u00e7ocuklar\u0131n\u0131, ister \u00fclkenizde do\u011fmu\u015f olsun ister olmas\u0131n,
\nsat\u0131n al\u0131p onlara sahip olabilirsiniz. Lev 25-4582-) Rab pisman olur
\nmu yoksa olmaz mi?
\nmal:3-6 \u00abBen RAB’bim, de\u011fi\u015fmem. Siz bunun i\u00e7in yok olmad\u0131n\u0131z, ey Yakup
\nsoyu!
\nsay:23-19 Tanr\u0131 insan de\u011fil ki, Yalan s\u00f6ylesin; \u0130nsan soyundan de\u011fil
\nki, D\u00fc\u015f\u00fcncesini de\u011fi\u015ftirsin. O s\u00f6yler de yapmaz m\u0131? S\u00f6z verir de
\nyerine cik:32-14 B\u00f6ylece RAB halk\u0131na yapaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fi k\u00f6t\u00fcl\u00fckten
\nvazge\u00e7ti.yar:6-6 \u0130nsan\u0131 yaratt\u0131\u011f\u0131na pi\u015fman oldu. Y\u00fcre\u011fi s\u0131zlad\u0131yar:6-7
\n\u00abYaratt\u0131\u011f\u0131m insanlar\u0131, hayvanlar\u0131, s\u00fcr\u00fcngenleri, ku\u015flar\u0131 yery\u00fcz\u00fcnden
\nsilip ataca\u011f\u0131m\u00bb dedi, \u00ab\u00c7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131 yaratt\u0131\u011f\u0131ma pi\u015fman oldum.<\/p>\n

G\u00fcnahlar nas\u0131l affedilir… ve nas\u0131l para kazan\u0131l\u0131r<\/p>\n

Kilisenin tarihi, kendi ilk fikirlerinin, inan\u00e7lar\u0131n\u0131n ve
\ngeleneklerinin tam ve mutlak bir ink\u00e2r\u0131d\u0131r. Orta\u00e7a\u011f ve R\u00f6nesans
\nPapal\u0131k tarihi -emsalsiz bir rezillik ve su\u00e7 tarihi- \u00fczerine say\u0131s\u0131z
\nciltler yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Burada, ger\u00e7ek durumu \u00f6zetleyen ve bununla
\nikiy\u00fczl\u00fc mitler aras\u0131ndaki u\u00e7urumu g\u00f6steren bir \u00f6rnekle yetinece\u011fiz.
\n1517 y\u0131l\u0131nda, Papa X. Leo, ki\u015finin ruhunu makul bir para
\nkar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda kurtarabilmesi i\u00e7in Taxa Camerae’yi ba\u015flatt\u0131. Bu basit
\ntedbirle, ne kadar k\u00f6t\u00fc olursa olsun ba\u011f\u0131\u015flanamayacak su\u00e7 yoktu. 35
\nmadde aras\u0131ndan \u015funlar\u0131 okuyoruz:<\/p>\n

“1. \u0130ster rahibelerle, ister kendi kuzenleriyle, ye\u011fenleriyle ya da
\nk\u0131zlar\u0131yla (aynen b\u00f6yle!), yani bir \u015fekilde herhangi bir kad\u0131nla
\ncinsel g\u00fcnah i\u015fleyen bir rahip, 67 pound 12 \u015filin \u00f6demesi kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda
\nba\u011f\u0131\u015flanacakt\u0131r.<\/p>\n

2. E\u011fer rahip, zina g\u00fcnah\u0131yla birlikte do\u011faya ya da hayvanlara kar\u015f\u0131
\ni\u015flenmi\u015f g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n da ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131n\u0131 istiyorsa, 219 pound 15 \u015filin
\n\u00f6demek zorundad\u0131r. Fakat kad\u0131nlarla de\u011fil de sadece o\u011flanlarla ve
\nhayvanlarla do\u011fal olmayan g\u00fcnahlar i\u015flemi\u015fse, 131 pound 15 \u015filin
\n\u00f6demelidir.<\/p>\n

3. Bir bakirenin k\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bozan rahip, 2 pound 8 \u015filin \u00f6demelidir<\/p>\n

4. \u0130ster kald\u0131\u011f\u0131 manast\u0131rda ister d\u0131\u015far\u0131da, ayn\u0131 anda veya art arda
\nbir ya da birden \u00e7ok erke\u011fe kendini veren rahibe, ba\u015f rahibenin
\nsayg\u0131s\u0131n\u0131 kazanmak istiyorsa 131 pound 15 \u015filin \u00f6demelidir.<\/p>\n

7. T\u00fcm davalardan azade tutulmak ve yasak ili\u015fkilerini s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in
\ngeni\u015f bir muafiyet elde etmek isteyen zinac\u0131 bir kad\u0131n, Papaya 87
\npound 3 \u015filin \u00f6deyecektir. Ayn\u0131 \u015fekilde, koca da ayn\u0131 miktar\u0131
\n\u00f6deyecektir, e\u011fer koca kendi \u00e7ocuklar\u0131yla ensest ili\u015fkiye girmi\u015fse, ek
\nolarak 6 poundluk bir vicdani \u00f6deme yapacakt\u0131r.<\/p>\n

8. Tecav\u00fcz, soygun veya kundak\u00e7\u0131l\u0131k su\u00e7lar\u0131 i\u00e7in eziyet yap\u0131lmamas\u0131 ve
\nba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131, su\u00e7luya 131 pound 7 \u015filine mal olur.<\/p>\n

9. Ruhban kesime ait olmayan birinin \u015fahs\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen adi
\ncinayetin ba\u011f\u0131\u015flanma bedeli 15 pound 3 penstir.<\/p>\n

10. E\u011fer katil ayn\u0131 g\u00fcn iki veya daha fazla ki\u015finin \u00f6lmesine neden
\nolmu\u015fsa, bir ki\u015fiyi \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015f gibi \u00f6deme yapar.<\/p>\n

11. Kar\u0131s\u0131na k\u00f6t\u00fc davranan koca, kilise kasas\u0131na 3 pound 4 \u015filin \u00f6der;
\ne\u011fer kar\u0131s\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015fse 17 pound 15 \u015filin, e\u011fer kar\u0131s\u0131n\u0131 ba\u015fka biri
\nile evlenmek i\u00e7in \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015fse ekstra olarak 32 pound 9 \u015filin \u00f6der.
\nKocaya su\u00e7 i\u015flerken yard\u0131m edenler adam ba\u015f\u0131 2 poundla ba\u011f\u0131\u015flan\u0131r.<\/p>\n

12. \u00c7ocu\u011funu bo\u011farak \u00f6ld\u00fcren baba 17 pound 15 \u015filin \u00f6demelidir [yani
\nbir yabanc\u0131y\u0131 \u00f6ld\u00fcrmekten 2 pound daha fazla], baba bunu annenin izni
\nile yapm\u0131\u015fsa ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 i\u00e7in 27 pound 1 \u015filin \u00f6demelidir.<\/p>\n

K\u00fcrtaj da kolayca ba\u011f\u0131\u015flanabilmekteydi:<\/p>\n

13. Kendi \u00e7ocu\u011funu rahminden \u00e7\u0131kararak yok eden annenin ve su\u00e7a
\nkatk\u0131da bulunan kocan\u0131n, her ikisi birden 17 pound 15 \u015filin
\n\u00f6demelidir. Kendisinin olmayan bir \u00e7ocu\u011fun k\u00fcrtaj\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131ranlar
\n1 pound eksik \u00f6derler.<\/p>\n

14. Karde\u015f, k\u0131z karde\u015f, anne ya da babas\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcren 17 pound 5 \u015filin
\n\u00f6demelidir.<\/p>\n

Bununla birlikte, hiyerar\u015finin y\u00fcksek kademelerindeki piskopos veya
\nba\u015f ke\u015fi\u015f \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcrse, \u00f6denecek miktar \u00e7ok a\u011f\u0131r bi\u00e7imde art\u0131yordu; ilk
\nsald\u0131r\u0131 i\u00e7in 131 pound 14 \u015filin, geri kalanlar i\u00e7in yar\u0131 miktar\u0131.
\n(15). \u00dcstelik katil “\u00e7e\u015fitli zamanlarda bir\u00e7ok rahibi \u00f6ld\u00fcr\u00fcrse, ilk
\ncinayet i\u00e7in 137 pound 6 \u015filin ve geri kalanlar i\u00e7in de bunun yar\u0131s\u0131n\u0131
\n\u00f6demek zorundayd\u0131.” (16)<\/p>\n

Fakat cinayet, tecav\u00fcz veya \u00e7ocuk \u00f6ld\u00fcrmekten \u00e7ok daha a\u011f\u0131r\u0131, menfur
\ndinsel sapk\u0131nl\u0131k su\u00e7uydu; yani resmi Kilisenin fikirlerinden farkl\u0131
\nfikirlere sahip olmak. Kad\u0131n ya da erkek bir sapk\u0131n, fikirlerinden
\nd\u00f6nm\u00fc\u015f olsa bile toplam 269 pound \u00f6demek zorundayken, “yak\u0131lm\u0131\u015f,
\nas\u0131lm\u0131\u015f ya da herhangi bir \u015fekilde idam edilmi\u015f bir sapk\u0131n\u0131n o\u011flunun
\nitibar\u0131 218 pound 16 \u015filin 9 penslik \u00f6deme yapmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece iade
\nedilemez”di. (19)<\/p>\n

Liste, sahtek\u00e2rl\u0131k, ka\u00e7ak\u00e7\u0131l\u0131k, bor\u00e7lar\u0131n \u00f6denmemesi, kutsal g\u00fcnlerde
\net yeme, papazl\u0131k r\u00fctbesi almak isteyen rahiplerin gayri me\u015fru
\n\u00e7ocuklar\u0131 ve hatta rahip olmak isteyen had\u0131mlarla (33. maddeye g\u00f6re en
\naz 310 pound 16 \u015filin \u00f6demeliydiler) devam ediyor.<\/p>\n

Bu \u00e7\u0131karc\u0131 rezillik listesine ra\u011fmen, Papa X. Leo, Katolik tarih\u00e7iler
\ntaraf\u0131ndan “Kilise tarihinde papal\u0131k makam\u0131n\u0131n en parlak ve belki de
\nen tehlikeli d\u00f6neminin” ba\u015f ki\u015fisi olarak tan\u0131mlan\u0131r. (Bak\u0131n\u0131z: P.
\nRodr\u00edguez, (1997). Mentiras fundamentales de la Iglesia cat\u00f3lica.
\nBarcelona: Ediciones B., Anexo, s.397-400.)<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Kilise<\/p>\n

“G\u00fcnl\u00fck hayat\u0131n\u0131z\u0131n her dakikas\u0131 teorinizi yalanlam\u0131yor mu?
\nAldat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131zda mahkemeye ba\u015fvurmay\u0131 yanl\u0131\u015f m\u0131 buluyorsunuz? Ama
\nhavari bunun yanl\u0131\u015f oldu\u011funu yaz\u0131yor. Sol yana\u011f\u0131n\u0131za tokat at\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda
\nsa\u011f yana\u011f\u0131n\u0131z\u0131 m\u0131 uzat\u0131yorsunuz, sald\u0131r\u0131 giri\u015fimlerinde mi
\nbulunuyorsunuz? Ama \u0130ncil bunu yasakl\u0131yor […] A\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131z davalar\u0131n ve
\nmedeni yasalar\u0131n b\u00fcy\u00fck b\u00f6l\u00fcm\u00fc m\u00fclkle ilgili de\u011fil mi? Ama size
\nhazinenizin bu d\u00fcnyaya ait olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylendi.” (Marx ve Engels, Din
\n\u00dczerine, “K\u00f6lnische Zeitung’un 179. Say\u0131s\u0131n\u0131n Ba\u015fyaz\u0131s\u0131”.)<\/p>\n

Modern toplumda Kilisenin etkinlikleri, Marx’\u0131n yukar\u0131daki al\u0131nt\u0131da
\ni\u015faret etti\u011fi gibi, \u00e7arp\u0131c\u0131 \u00e7eli\u015fkilere ve ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fc\u011fe dayan\u0131r. \u0130lk
\nH\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n devrimci geleneklerinin \u015fu anki durumla kesinlikle
\nilgisi yoktur. M.S. 4. y\u00fczy\u0131lda H\u0131ristiyanl\u0131k hareketi devlet
\ntaraf\u0131ndan gasp edildi\u011finden ve ezenlerin bir arac\u0131na
\nd\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnden beri, H\u0131ristiyan Kilisesi yoksullar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda
\nzenginlerin ve g\u00fc\u00e7l\u00fclerin taraf\u0131nda yer alm\u0131\u015ft\u0131r. Bug\u00fcn belli ba\u015fl\u0131
\nkiliseler, hem M\u00fcsl\u00fcman hem de H\u0131ristiyan \u00fclkelerde, b\u00fcy\u00fck sermayeye
\ns\u0131k\u0131ca ba\u011fl\u0131, devletten muazzam paralar alan zengin kurumlard\u0131r.<\/p>\n

\u0130spanya’da devlet, son zamanlara kadar, Katolik Kilisesine, toprak,
\neml\u00e2k ve banka hesaplar\u0131ndan olu\u015fan muazzam servetine ek olarak,
\ndindar olsun ya da olmas\u0131n t\u00fcm vatanda\u015flar\u0131n \u00f6dedi\u011fi vergilerden
\nd\u00fczenli bir \u015fekilde para yard\u0131m\u0131 yap\u0131yordu ve \u0130spanyol halk\u0131na bu
\nvergi hakk\u0131nda hi\u00e7bir a\u00e7\u0131klama yap\u0131lm\u0131yordu. Bu durum Kilisenin
\ndevletle olan ili\u015fkisinde ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 ve kazan\u00e7l\u0131 bir konum elde
\netti\u011fi di\u011fer \u00fclkeler i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Ki\u015fi din hakk\u0131nda ne
\nd\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrse d\u00fc\u015f\u00fcns\u00fcn, bu durum demokrasinin a\u00e7\u0131k\u00e7a kabul edilemez bir
\nihlalidir. Art\u0131k her ne kadar \u0130spanyol vergi m\u00fckelleflerine Kiliseye
\nba\u011f\u0131\u015f yap\u0131p yapmama konusunda se\u00e7me hakk\u0131 verilse de, Kiliseye halen
\nkamu fonlar\u0131n\u0131 kullanmada ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 bir konum verilmektedir.<\/p>\n

Orta\u00e7a\u011fda, Katolik Kilisesi tefecili\u011fin (faizle bor\u00e7 para vermek)
\n\u00f6l\u00fcmc\u00fcl bir g\u00fcnah oldu\u011funu a\u00e7\u0131klarken, \u015fimdi Vatikan’\u0131n b\u00fcy\u00fck bir
\nbankas\u0131 bulunuyor ve muazzam bir servete ve g\u00fcce sahip. \u0130ngiliz
\nKilisesi, say\u0131s\u0131z ticari \u00e7\u0131karlar\u0131 bir yana, Britanya’daki en b\u00fcy\u00fck
\neml\u00e2k sahiplerinden biridir. Ayn\u0131 durumun her yerde var oldu\u011funu
\ng\u00f6stermek \u00e7ok kolayd\u0131r. Bu olgu sadece H\u0131ristiyan diniyle de s\u0131n\u0131rl\u0131
\nde\u011fildir. Kuran da tefecili\u011fi yasaklar, ama t\u00fcm s\u00f6zde \u0130slami \u00fclkelerde
\nb\u00fcy\u00fck bankalar\u0131n sahipleri M\u00fcsl\u00fcmanlard\u0131r. Bu ger\u00e7e\u011fi saklamak i\u00e7in
\nher t\u00fcrl\u00fc numaraya ba\u015fvurduklar\u0131 do\u011frudur, ama h\u00e2l\u00e2 insanlardan ayn\u0131
\n\u015fekilde faiz s\u0131zd\u0131r\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

Kiliseler politik olarak gericili\u011fi sistematik bi\u00e7imde
\ndesteklemi\u015flerdir. 1930’larda Katolik piskoposlar, \u0130spanyol i\u015f\u00e7ileri
\nve k\u00f6yl\u00fcleri ezme seferberli\u011finde Franco’nun ordular\u0131n\u0131 kutsam\u0131\u015ft\u0131.
\nFa\u015fist \u0130spanyol bas\u0131n\u0131, s\u0131k s\u0131k fa\u015fist selam\u0131 veren ba\u015f ke\u015fi\u015flerin
\nresimlerini bas\u0131yordu. Papa XII. Pius, Hitler’i ve Mussolini’yi
\ndestekledi. Papa, milyonlarca insan\u0131n Nazi \u00f6l\u00fcm kamplar\u0131nda yok
\nedilmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda sessiz kalm\u0131\u015f ve, resmi olarak Vatikan’\u0131n \u0130kinci
\nD\u00fcnya Sava\u015f\u0131nda tarafs\u0131z kald\u0131\u011f\u0131 varsay\u0131lsa da, ger\u00e7ekte Nazi
\nyanl\u0131l\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a belgelenmi\u015ftir. G. Lewy \u015f\u00f6yle yaz\u0131yor:<\/p>\n

“Hitler egemenli\u011finin ba\u015f\u0131ndan sonuna kadar, piskoposlar, inananlara,
\nHitler h\u00fck\u00fcmetini itaat edilmesi gereken me\u015fru bir otorite olarak
\nkabul etmeyi \u00f6\u011f\u00fctlemekten asla b\u0131kmad\u0131lar […] 8 Kas\u0131m 1939’da,
\nM\u00fcnih’te Hitler’e d\u00fczenlenen ba\u015far\u0131s\u0131z suikasttan sonra, Kardinal
\nBertram Alman piskoposlu\u011fu ad\u0131na ve Kardinal Faulhaber Bavyera
\npiskoposlar\u0131 ad\u0131na Hitler’e kutlama telgraflar\u0131 g\u00f6ndermi\u015flerdi.
\nAlmanya’daki t\u00fcm Katolik bas\u0131n, Reichspresskammer’den gelen talimat
\ndo\u011frultusunda, bunun F\u00fchrer’i koruyan mucizevi bir ilahi takdir
\noldu\u011fundan bahsediyordu.” (G. Lewy, The Catholic Church and Nazi
\nGermany, NY, 1965, s.310-11)<\/p>\n

“Alman dok\u00fcmanlar\u0131 iki \u00f6nemli noktada birbirini etkileyici bir \u015fekilde
\ntutmaktad\u0131r”, diyor Saul Freidhandler ve ekliyor, “Birincisi, g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe
\ng\u00f6re Ba\u011f\u0131ms\u0131z Papal\u0131k, Nazi rejiminin niteli\u011fi nedeniyle azalm\u0131\u015f
\ng\u00f6r\u00fcnmeyen ve 1944’e kadar da yalanlanmam\u0131\u015f bir bi\u00e7imde Almanya’dan
\nyana bir tercih yapt\u0131; ikincisi, XII. Pius hi\u00e7bir \u015feyden korkmad\u0131\u011f\u0131
\nkadar Avrupa’n\u0131n Bol\u015fevikle\u015fmesinden korkuyordu ve g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc
\nkadar\u0131yla, sonunda Bat\u0131l\u0131 M\u00fcttefiklerle uzla\u015fsayd\u0131 Hitler
\nAlmanya’s\u0131n\u0131n Sovyetler Birli\u011fi’nin Bat\u0131ya do\u011fru ilerlemesinin \u00f6n\u00fcnde
\nba\u015fl\u0131ca duvar olaca\u011f\u0131n\u0131 umuyordu.” (Saul Friedhandler, Pius XII and
\nthe Third Reich, A Documentation, NY, 1958, s.236, vurgu benim, AW.)<\/p>\n

D\u00fc\u015f\u00fcnce tarihinde, Kilise daima en gerici t\u00fcrden bir rol \u00fcstlenmi\u015ftir.
\nGalileo Galilei Kutsal Engizisyonun i\u015fkence tehdidi alt\u0131nda
\nfikirlerinden d\u00f6nmeye zorland\u0131. Giordano Bruno kaz\u0131kta yak\u0131ld\u0131.<\/p>\n

Toplumsal yasama alan\u0131nda ve \u00f6zellikle kad\u0131n haklar\u0131nda, Roma Katolik
\nKilisesi daima gerici bir rol oynam\u0131\u015ft\u0131r. H\u00e2l\u00e2 bo\u015fanma, gebelikten
\nkorunma hakk\u0131n\u0131 yasaklayarak kad\u0131nlar\u0131n kendi v\u00fccutlar\u0131 \u00fczerinde s\u00f6z
\nsahibi olma hakk\u0131n\u0131 reddetmektedir. Mevcut Papa Karol Wojtyla bu
\nkonuda a\u00e7\u0131k s\u00f6zl\u00fc biri. Yapay yollarla gebelikten korunmaya Kilisenin
\ng\u00f6sterdi\u011fi \u0131srarl\u0131 muhalefetin sonu\u00e7lar\u0131, \u00f6zellikle AIDS bak\u0131m\u0131ndan
\nfeci olmu\u015ftur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M\u0130SYONER NE DEMEK? Kendi dinininden olmayan toplumlarda kendi dinini yaymaya \u00e7al\u0131\u015fan, bununla g\u00f6revli kimse, kendini bir \u00fclk\u00fcye adayan, bunu ger\u00e7ekle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fan kimseye misyoner denir\u2026 M\u0130SYONERLER BU SORULARI YANITLAYAMADI !!! Ha\u00e7l\u0131 zihniyetine birka\u00e7 sorumuz olacak…. 1-) Dininizin reklam\u0131n\u0131 yaparken ni\u00e7in Islam`\u0131 karal\u0131yorsunuz. Sadece kendi dininizi anlatarak (muslumanlar\u0131n yapt\u0131g\u0131 gibi) taraftar toplayamayacag\u0131n\u0131z\u0131 anlad\u0131g\u0131n\u0131z icin mi? 2-) Neden […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":221,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[45,47,43,46,44],"class_list":["post-220","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-dini","tag-faaliyetleri","tag-incil","tag-misyoner","tag-misyoner-kimdir","tag-nedir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=220"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":223,"href":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220\/revisions\/223"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hertelden.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}